POURQUOI UN DEBAT SUR LA TRIBALITE ?

Ce débat répondait aux préoccupations soulevées par la résurgence du tribalisme en Afrique en général et au Congo-Brazzaville en particulier, dont la gestion clanique du pouvoir est l’une des illustrations.

Cinquante ans après les indépendances, il a eu pour objectif d’associer tous les africains à une réflexion de fond sur la tribalité, en ce début de 21ème siècle.

Ce débat a favorisé la construction d’une vision mieux partagée de ce qu’est la tribalité aujourd’hui.

Il a fait émerger, à partir de propositions mises en débat par les différents participants, des propositions permettant de conforter la conscience et l’unité nationale et donc la place de l’ethnie dans le processus du développement économique de l’Afrique.

LIVRE BLANC SUR LA TRIBALITE

SYNOPSIS

On a souvent coutume d’appréhender l’histoire de l’Afrique à travers la colonisation. Bien avant l’arrivée des européens, il y ‘avait sur le continent noir de grands empires et royaumes (Royaume Kongo, Royaume du Ghana, Royaume du Mali etc.) dont l’organisation sociale était le reflet d’une société humaine bien administrée et hiérarchisée.

Cinquante ans après les indépendances, la plupart des pays africains contemporains dont les frontières ont été définies à la conférence de Berlin en 1884 n’ont pas réussi à construire une véritable conscience et unité nationale. C’est pour comprendre les raisons de cet échec à travers le cas du Congo-Brazzaville que fut organiser le 27 mars 2010 au Palais Bourbon (Assemblée Nationale française), un grand colloque sur le thème Tribalité et Développement.

L’initiateur de cette rencontre Kovalin Tchibinda Kouangou, Ingénieur Informaticien, Chef d’entreprise, panafricaniste convaincu et acteur politique du Congo-Brazzaville, voulait par cette rencontre inviter les africains à réfléchir à la mise place d’un système politique, institutionnel et économique tenant compte de leur sociologie et de leur culture.

On sait qu’en Afrique la tribu (ou l’ethnie) est un élément essentiel de la sociologie. Lorsque les populations africaines sont invitées à voter, elles ne font pas leur choix en fonction d’un programme ou d’une idéologie politique, mais très souvent en fonction de leur sensibilité ethnique. La démocratie occidentale basée sur le vote citoyen à partir de choix idéologique se heurte dans de nombreux pays africains à un vote tribal basé sur le paradigme de la confiance.

Le Livre Blanc sur la Tribalité, a pour objet de ressortir l’ensemble des réflexions et analyses qui ont émaillé le grand débat sur la tribalité. Vous trouverez dans ce livre des propositions originales en terme institutionnel (Présidence tournante, Présidence collégiale entre zones ethnolinguistiques, le recours au tirage au sort et non au suffrage universel pour choisir les dirigeants etc.)

Sur le plan économique certains experts proposent la généralisation du système de la Tontine dans la sphère macroéconomique des états africains.

Le Livre Blanc sur la Tribalité veut éveiller la nouvelle élite africaine afin qu’elle prenne sa responsabilité historique en sortant de l’aliénation culturelle qui la caractérise. Les nouveaux leaders africains doivent sortir du « prêt à porter » institutionnel des occidentaux pour épouser « le sur mesure » à l’Africaine.

La Tribalité dans ce sens devient la clé de voûte de la sécurité, de la paix sociale et le gage certain d’une croissance économique intégrale qui donnera à l’Afrique une place prépondérante dans la mondialisation.